答案是： 能刮，但是不建议刮 。 肛门其实是一个非常脆弱的组织，如果没有肛毛的保护，屁股产生的汗水就会直接涌到肛门附近。 肛门长期浸泡在汗液当中，再加上 两瓣屁股的频繁摩擦 ，肛门非常容易受到感染，出现瘙痒，甚至发炎问题。 而且刮毛的时候一旦操作失误，就难免"菊部地区有血"了。 刮掉肛毛以后，在它重新萌芽的时候，毛茬又粗又硬，那种酸爽的感觉真是刺激得不要不要的。 所以如果肛毛并没有影响到生活的话，还是建议大家不要刮掉它。 哪种情况下刮掉肛毛会更好？ 虽然通常都不建议大家刮肛毛，但在一种情况下肛毛是一定要刮掉的，那就是手术前的"备皮"。 备皮是指在进行手术之前，要 彻底刮除患者手术部位的毛发 ，并对皮肤进行严格的清洁和消毒，以降低切口感染的风险。
那麼，如何化解五黃及二黑？ 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒，大門就掛埋舊鎖匙。 至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。
2023年1月22日 下午7:01 農曆新年將至，今集邀請了玄學風水師鄭勤龍師傅預測兔年香港樓市及工商舖表現。 鄭師傅指﹐兔年的立春八字與虎年相似，都是欠「土」；「土」代表樓市，故預計兔年樓市將繼續偏淡，至下跌百分之10至15。 春夏天時草木茂盛，作為草食動物的兔子，有足夠糧食﹐較為精神，所以上半年樓市會有較多反彈或有小陽春，預計反彈最多百分之5。...
「逢九年」分為兩種，一為「明九」，一為「暗九」。 所謂明九，就是虛歲年齡尾數為九的年份，例如：9歲、19歲、29歲……以此類推；而暗九，則是虛歲年齡是9倍數的年份，例如：18歲、27歲、36歲……以此類推。 暗九之兇險更甚明九，須處處小心，謹慎行事，避免口舌肢體衝突，更不可去危險之地。 2、「逢九有變」的原理...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感 我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。 若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。 建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。
#風水 #葫蘆 #貔貅 市面上常見的葫蘆被認為有招財、吉祥之義貔貅更是華人愛用的吉祥神獸人們認為貔貅喜咬錢故具有廣納四方之財之意相關的風水 ...
春季到來，各地「流蘇樹」陸續開出白色小花，宛如白雪覆蓋綠樹的美景十分浪漫。 本篇整理全台 10 處流蘇花打卡點，快趁機前往朝聖拍美照吧! 有「四月雪」之稱的流蘇花於台北各處盛開，圖為中山區榮星花園。 （公園處提供） 1.台北二二八公園 每年 3 至 4 月是流蘇樹盛開時節，雪白且細長的花冠自綠葉中綻放，模樣神似古代仕女服飾上的流蘇，也有「四月雪」之美稱。 而台北二二八公園內的這棵 「流蘇王」 就位於紀念碑旁，樹林超過 50 年，現已大肆綻放，微風吹來時還會下起唯美的白色花雨，氛圍十分浪漫。 （延伸閱讀： 2022 陽明山「台北奧萬大」楓葉紅了! 4 大賞楓景點快打卡 限定紅色美景這裡免費拍 ） 二二八公園「流蘇王」樹齡已有 50 年（公園處提供） 2.內湖碧湖公園
金克木 （1912年8月14日—2000年8月5日），字 止默 ，笔名 辛竹 ，男，祖籍 安徽 寿县 ，生於 江西 ，中国诗人、散文家、翻译家、学者 [1] 、梵学研究、印度文化研究家。 曾任 九三学社中央 常务委员、宣传部长， 全国政协 第三至第七届委员会委员 [2] 。 临终遗言："我是哭着来，笑着走" [3] 。 生平 1930年到 北平 求学。 1935年在 北京大学 图书馆 任馆员，自学多国 语言 ，开始 翻译 和 写作 。 1938年到 香港 任《 立报 》国际新闻编辑。 1939年任 湖南桃源女子中学 英文教师，兼任 湖南大学 法文 讲师。 1941年到 印度 ，任 加尔各答 《 印度日报 》编辑。
